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水调歌头游泳朗诵串词,水调歌头游泳串场词
tamoadmin 2024-06-13 人已围观
简介1.《水调歌头·游泳》的思想内容是什么?2.帮我写一下《再别康桥》、《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头》、《沁园春雪》的主持串词!急!3.中秋节《十五夜望月》《水调歌头》串联词4.求朗诵串词一份(顺序:弟子规,水调歌头,满江红)急用,好心的语文大师帮帮忙5.水调歌头 游泳 原文诗句翻译苏轼《水调歌头》译文丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子
1.《水调歌头·游泳》的思想内容是什么?
2.帮我写一下《再别康桥》、《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头》、《沁园春雪》的主持串词!急!
3.中秋节《十五夜望月》《水调歌头》串联词
4.求朗诵串词一份(顺序:弟子规,水调歌头,满江红)急用,好心的语文大师帮帮忙
5.水调歌头 游泳 原文诗句
翻译
苏轼《水调歌头》译文
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了。(传说神仙世界里只过几天,地下已是几千年,故此设问。)我想乘着风回到天上(好象自己本来就是从天上下到人间来的,所以说“归去”),只怕玉石砌成的美丽月宫,在高空中经受不住寒冷(传说月中宫殿叫广寒宫)。在浮想联翩中,对月起舞,清影随人,仿佛乘云御风,置身天上,哪里象在人间!
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
月亮转动,照遍了华美的楼阁,夜深时,月光又低低地透进雕花的门窗里,照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆,便不应有恨了,但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢?人的遭遇,有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚;月亮呢,也会遇到阴、睛、圆、缺;这种情况,自古以来如此,难得十全十美。只愿我们都健康和长在,虽然远离千里,却能共同欣赏这美丽的月色。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头·游泳》的思想内容是什么?
才饮长沙水, 水调歌头·游泳
又食武昌鱼。 万里长江横渡,极目楚天舒。 不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余。 子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。 一桥飞架南北,天堑变通途。 更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。 神女应无恙,当惊世界殊。
编辑本段译文
毛主席畅游长江后向群众招手
刚到过长沙,又来到了武昌。 我在万里长江上横渡, 举目眺望舒展的长空。 哪管得风吹浪涌, 这一切犹如信步闲庭, 今天我终可以尽情流连。 孔子在岸边叹道: 光阴如流水般远去了! 江面风帆飘荡, 龟蛇二山静静伫立, 胸中宏图升起。 大桥飞跨沟通南北, 长江天堑将会畅行无阻。 我还要在长江西边竖起大坝, 斩断巫山多雨的洪水, 让三峡出现平坦的水库。 神女想必很健康, 但她会惊愕世界变了模样。
编辑本段注释
1游泳:一九五六年六月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口。 1956年6月,毛主席横渡长江
2长沙水:1958年12月21日作者自注:“民谣:常德德山山有德,长沙沙水水无沙。所谓无沙水,地在长沙城东,有一个有名的‘白沙井’。” 3武昌鱼:据《三国志·吴书·陆凯传》记载:吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,老百姓不愿意,有童谣说:“宁饮建业水,不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼,指古武昌(今鄂城)樊口的鳊鱼,称团头鳊或团头鲂。 4极目楚天舒:极目,放眼远望。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这一带的天空叫“楚天”。舒,舒展,开阔。柳永词《雨霖铃》:“暮霭沉沉楚天阔”。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说:“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急。都是仰游侧游,故用‘极目楚天舒’为宜。” 5宽余:指神态舒缓,心情畅快。 6子在川上曰:逝者如斯夫:《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 7风樯:樯,桅杆。风樯,指帆船。 8龟蛇:见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。实指龟山、蛇山。 9一桥飞架南北:指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》,作者曾将此句改为“一桥飞架,南北天堑变通途”,后经作者同意恢复原句。 10天堑:堑,沟壕。古人把长江视为“天堑”。据《南史·孔范传》记载,隋伐陈,孔范向陈后主说:“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?”咳咳。。。 11更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊:将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电,水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。到那时,巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了。巫山,在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。”巫山云雨“,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物。
编辑本段赏析
黄东雷书法《水调歌头·游泳》
毛泽东一生酷爱游泳,这是世人皆知的。1925年所作《沁园春·长沙》中的“到中流击水,浪遏飞舟”,便是诗人青年时代奋勇进取、劈波斩浪的艺术写照。毛泽东对长江也有着特殊的感情,他把浩瀚的长江比作天然的最好的游泳池,多次畅游长江。本词便是毛泽东1956年在武汉畅游长江时的感兴之作。 词的上阙描绘了祖国江山雄伟瑰丽的图景,抒发了诗人畅游长江的豪情逸兴。起句“才饮长沙水,又食武昌鱼”,诗人将两句古童谣信手拈来,改造用之,手法高超,对仗工稳,含义深刻,一方面表明了诗人的行踪,也说明了游泳的地点。这里,“才”“又”两个副词一气连贯,不仅是时间的连贯和空间的转换,也传达出作者风尘仆仆巡视各地的兴奋而又轻快的心情;“饮”“食”两个生活细节相映成趣,显得兴致勃勃;“水”“鱼”两种富有特色的湘湖风物,写来则亲切如见,情意拳拳。三国时民谣“宁饮建业水,不食武昌鱼”,反映了一种安土重迁的封建乡土观念和保守意识。毛泽东稍加改动,一反原意,读来亲切自然,意趣横生,抒发了对社会主义祖国无限深厚的感情。 接着,便以雄健的笔势,转入写游泳。“万里长江横渡,极目楚天舒”,这既是对游泳的特定环境、空前壮举和豪迈意志的描写,更是一种心灵的呈现。两句词,万里江天,上下映衬,横渡纵目,情景交融。越是写出长江之大,就越是显示出词人藐视天堑的恢宏气度。 再三句,直抒游泳时的强烈感受:“不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀”,这里补写一笔大江景象,引出一个新奇的比喻,在动静两种环境的强烈对比中,用三层递进式的议论,酣畅地表达了在中流击浪前进的壮志豪情。前两句写游泳时的镇定和从容,后一句则写获得“自由”后的欣喜。这是解脱束缚的畅快,是长久渴望的满足,是俯仰自得的轻松,是驾驭风浪的喜悦。“今日得宽馀”是上阕的感情基调,是对这次游泳的总括。正是在这样的基础上,引出了上阕的结束句:“子在川上曰:逝者如斯夫!”毛泽东有着深厚的古典文学根底,因此他能够非常熟练地掌握和运用古典诗词的多种表现手法进行写作。他不仅能将古人诗词或其它韵文成句入诗词,而且能以散文成句入词。上二句便是毛泽东游泳之际见长江逝水,联想而及孔子之语,乃一字不易地截取了《论语·子罕》篇中的成句,赋予崭新的意义,直接把中流搏击风浪同社会发展的普遍规律联系起来。这里既有对时光流逝的慨叹,又有对峥嵘岁月的怀念;既有对历史的追溯,又有对自然规律的探究;既有对生命的感悟,又有对世事人生的思索;既有感情的憧憬,又是只争朝夕、催人奋进的号角。总之,作者对这两句古语的妙用,妥贴自然,不着斧凿痕迹,不仅加深了词的意境,而且意味更加隽永,这在古人诗词里也是十分罕见的。 《毛主席游长江》 陈玉先 绘
词的下阕展示了一幅社会主义建设的瑰丽图景,描写了在社会主义条件下长江的伟大变革。“风樯动,龟蛇静,起宏图”,开头三句,以“风”字起,紧接着上阙意脉,瞩目两岸景色:江上是风吹千帆齐飞动,两岸是龟蛇二山静相望,进而转写中国人民在风浪滚滚的大江上,开始了实施全面改造长江的宏伟计划。一“动”一“静”,相映成趣,一“起”则耸然挺拔,发起新意,充分表现了今天中国人民建设祖国、改变山河的豪迈气概。以下又由眼前景象引起了对未来景象的展望:“一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。”前两句,先就眼前最突出的大桥建设展开,写正在付诸实施的部分宏图。“飞”和“变”是写实,也是预期。寥寥两笔,不仅写出了大桥兴建的飞快速度,和即将见到的大桥凌空的雄伟形象,而且写出了一桥贯通大江南北的历史意义。“更立”三句,思绪遥远,神游三峡,一幅壮丽神奇的理想图景在词中展现出来。
编辑本段题解
一九五六年六月一日,毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日,第二次游过长江,从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日,第三次游过长江,也是从汉阳到武昌。
帮我写一下《再别康桥》、《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头》、《沁园春雪》的主持串词!急!
一、作者通过写在长江中游泳的感受,抒发了革命豪情,讴歌了我国人民改造山河、建设祖国的伟大业绩。
二、附原文如下:
水调歌头·游泳
现代.毛泽东
才饮长沙水,
又食武昌鱼。
万里长江横渡,
极目楚天舒。
不管风吹浪打,
胜似闲庭信步,
今日得宽馀。
子在川上曰:
逝者如斯夫!
风樯动,
龟蛇静,
起宏图。
一桥飞架南北,
天堑变通途。
更立西江石壁,
截断巫山云雨,
高峡出平湖。
神女应无恙,
当惊世界殊。
简析
在这首词中,词人引用神话故事展望美好未来,对祖国巨大变化的赞美之情洋溢在字里
词的上阕写游泳,表达情怀;下阕重点写改造长江的宏伟图景。词人的展望如今已经变
成了现实。
三、作者简介:
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国革命家、战略家、理论家、诗人,中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖,毛泽东思想的主要创立者。从1949年到1976年,毛泽东是中华人民共和国的最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东担任过的主要职务几乎全部。
中秋节《十五夜望月》《水调歌头》串联词
1.在温婉的夕阳中我们挥手告别了康桥,请让我们追随苏文豪一起去穿越古战场,听一听雄壮的战鼓,领略赤壁豪情。
2.刚刚赤壁豪情还在我们心头激荡,我们仿佛看到了词人酾酒临江的情景,不知天上那轮明月是否年年相似?请欣赏《水调歌头明月几时有》
3.“但愿人长久,千里共婵娟”,这美好的祝愿送给所有的人,同时也送给我们美大的祖国。在那个炮火纷飞的时代,跃动着一个伟大的身影,他用革命激情高吟:北国风光……
求朗诵串词一份(顺序:弟子规,水调歌头,满江红)急用,好心的语文大师帮帮忙
尊敬的观众朋友们,欢迎来到我们的特别节目——中秋诗会。在这个富有诗意的节日里,我们邀请到了两位特别的诗人,他们将用诗歌为我们展现中秋的美丽与深情。接下来,让我们欣赏《十五夜望月》和《水调歌头》。
首先,让我们热烈欢迎诗人A,他将用《十五夜望月》开启我们今夜的诗会。
诗人A朗诵《十五夜望月》:
"中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。"
谢谢诗人A的精彩朗诵。接下来,我们将欣赏到诗人B的《水调歌头》。
诗人B朗诵《水调歌头》:
"明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!"
谢谢诗人B的激情朗诵。两位诗人的作品,将中秋节的神韵和情感展现得淋漓尽致。他们的诗歌让我们感受到中秋之夜的美丽与哀愁,更深刻地理解了中秋的意义。
在接下来的时间里,我们还将欣赏到更多精彩的表演,让我们共同期待。再次感谢各位的参与,祝大家中秋快乐,月圆人团圆!
水调歌头 游泳 原文诗句
男:尊敬的各位领导、老师,
女:亲爱的同学们
合:大家下午好!
男:今天,我们欢聚在杨庄镇一中,诵读千古美文,传承华夏文明。
女:今天,我们登上这多彩的舞台,共读中华经典,聆听古诗书韵。
男:本学期,我们在老师的精心指导下,开展了中华经典诗文诵读活动。
女:今天的诵读活动,就是展示同学们激情澎湃的风采。
男:诗的语言,典藏着五千年悠久的历史文化
诗的声音,演绎着大中华不朽的铿锵风骨
女:诵读经典,我们寻找万里河山的广阔
对话圣贤,我们感受千年文字的力量
(男女合)杨庄镇一中“中华经典诗文诵读”活动现在开始。
合:
请全体师生起立。
5
合:
先让我们的心静下来,
端身正仪,
以至诚感恩之心,
向我们大成至圣先
师孔老夫子行三鞠躬礼。一鞠躬,起;再鞠躬,起;三鞠躬,起。
女:
礼毕,请坐下。
二、具体活动内容
男:
请前三个展演节目的同学到大门口候场准备;
女:
有请周校长致词;
男:
担任今天经典诵读活动的评委老师有:
女:
杨庄镇一中副校长李松正老师;
男:
九(
2
)班语文老师杨彩丽老师;
女:
九(
3
)班班主任杨红丽老师;
男:
七年级教研组组长段慧杰老师;
女:
七(
3
)班英语老师徐真真老师;
男:
七、八年级历史老师闫彩娜老师
女:
担任今天分数统计的老师是:
冀军旗老师、张晓丽老师、拓航老师
合:让我们以热烈的掌声欢迎评委和分数统计的老师们
男:下面宣读评分细则:
女:比赛采取
10
分制,去掉最高分和最低分,再将各位评委总分的平均分确定
为个人最后成绩。
内容与表达:
4
分
(1)
朗诵内容符合本次大赛要求,突出主题,健康向上,思想性强
(2)
语音标准,吐字清晰,表达自然流畅
(3)
表演感情真挚饱满,语调处理到位,节奏把握得当
(4)
能正确把握文章内涵,富有韵味和表现力
男:表演:
4
分
(1)
衣着得体,与朗诵内容相协调
(2)
精神饱满,姿态得体大方
(3)
手势、表情等态势语言表达合理,能正确反映文章的内涵
(4)
表演与朗诵融为一体
女:创新(
2
分)
(1)
朗诵形式富有创意,表演者使用的诠释方式给人耳目一新的感觉
6
(2)
配以适当伴舞或配乐,或以其他富有特色的形式朗诵
(3)
背景协调,氛围营造、道具使用有创意
男:
1934
年
10
月,中国工农红军为粉碎国民党派的围剿,保存自己的
实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻
名的二万五千里长征。
女:
一路上,红军战士击溃了敌军无数次围追堵截,他们翻过连绵起伏的
五岭,突破了乌江天险,四渡赤水,越过乌蒙山,巧渡金沙江,飞夺泸定
桥,爬雪山,过草地,最后翻过岷山,历经十一个省,于
1936
年
10
月到
达陕北,总行程二万五千余里,是人类史上一个伟大的事件。
《
七律
·长
征》形
象地概括了红军长
征的战斗历程,
热情洋溢地赞扬
了中国工农
红军不畏艰险
,英勇顽强的革命英雄主义和革
命乐观主义精神。
男:
下面请欣赏第一个节目:
配乐诗朗诵
《七律·
长征》
等,
表演者:
六
(
1
)
班胡蝶等,请
2
号节目的表演者做准备。
第
1
个节目表演
女:
谢谢六(
1
)班同学的精彩表演。
中华经典诗文承载着中华民族精神和传统文化教育的精华,是建设社会
主义先进文化的宝贵资源,是对公民和青少年进行伦理道德教育的重要载
体。
开展中华经典诗文诵读活动,
对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化,
增强民族自豪感和文化自信心,提升广大公民和青少年的道德素养和语文
素质,净化社会风气,构建社会主义和谐社会具有重要意义。
男:
这不,一群中学生就在阅读快乐营里忙起来了:
女:
请欣赏情景剧:《阅读快乐营里的那些事》,表演者:八(
1
)班的陈
锴婧等,请
3
号节目做准备。
第
2
个节目表演
女:谢谢八(
1
)班同学的精彩表演。
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学
文。《弟子规》中的弟子不仅指儿童和学生,扩大讲,凡欲学古圣先贤文
化的人,都可称之为其弟子。“规”即是规范、规矩。《弟子规》是教导
我们为人处世的规范。
男:
请欣赏情景剧《弟子规》,表演者:七(
3
)班的何晓鸽等,请
4
号节
目做准备。
7
第
3
个节目表演
男:谢谢七(
3
)班同学的精彩表演。
高天上一轮明月,阅尽了古今变迁,人世纷扰,悲欢离合。苏轼赏月
时不由发出这样的期盼:“但愿人长久,千里共婵娟”!
女:
千百年来,我们吟咏着它,在花前月下与亲朋相聚;吟咏着它,在异地
它乡思念故乡亲人。一曲《水调歌头》
,承载着世间诉不尽的豪情与离恨。
男:
请欣赏诗朗诵《水调歌头·明月几时有》
,表演者七(
2
)班的王梦垚
等,请
5
号节目做准备。
第
4
个节目表演
女:谢谢七(
2
)班同学的精彩表演,
1
号节目最后得分
分,
2
号节目最后得分
分,
3
号节目最后得分
分;
男:
苏轼有词曰:
千古江山,
英雄无觅,
孙仲谋处。
一代大帝孙权不仅能
“亲
射虎”
,还能劝部下诵读经文呢。
请欣赏情景剧《孙权劝学》
,表演者七(
3
)班的张泽源等,请大家欣
赏,
6
号节目做准备。
第
5
个节目表演
男:谢谢七(
3
)班同学的精彩表演,
4
号节目最后得分
分
女:
中国是诗歌的国度,徜徉在这座文学珍宝馆,我们目不暇接,留连忘返。
男:
中国是诗人的国度,我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过。
女:
这里有游历天下笑傲红尘的李白
眼望“国破山河在”而老泪纵横的杜甫。
男:
这里有一曲琵琶泪洒青衫的白居易,登楼远望心忧天下的范中淹。
女:
苏东坡月下把酒
声声向苍天发问
弃疾挑灯看剑
夜夜梦回沙场秋点兵。
男:
请欣赏诗词联诵,表演者:八(
3
)班的崔璐璐等,请
7
号节目做准备
第
6
个节目表演
女:谢谢八(
3
)班同学的精彩表演,
5
号节目最后得分
分
欣赏八(
3
)班同学的精彩表演,我们再来欣赏八(
1
)班同学的表演,
请欣赏诗词联诵,表演者:八(
1
)班的程帅豪等,请
8
号节目做准备。
第
7
个节目表演
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水调歌头 游泳
毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼。
万里长江横渡,极目楚天舒。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。
子在川上曰:逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途。
更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。
神女应无恙,当惊世界殊。
作品介绍:
《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方,三次畅游长江写下的词,这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。?
该词描绘了1956年中国积极建设的现象,表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概,体现出来毛泽东对未来景象的展望,也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。
作者介绍:
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。
是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。被人们尊称为“毛主席”。
毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。